ذلك معتادا لازما ، فإنه يسمّى شقيقة ؛ وربما كان في مقدّم الرأس ؛ وربما كان في مؤخّر الرأس ؛ وربما كان محيطا بالرأس كلّه . وما كان من ذلك معتادا لازما ، فإنما يسمّى : بيضة ، وخودة تشبيها ببيضة السلاح التي تشتمل على الرأس كلّه . ( قنط 2 ، 836 ، 8 ) - الصداع قد يختلف أيضا بالشدّة والتوسّط والضعف . فمن الصداع ما هو شديد جدّا حتّى أنه إذا صادف يافوخ صبيّ ليّن العظام ، مزّقه وصدع درزه ، ومنه ما هو ضعيف مثل أكثر ما يكون في ليثرغس ، ومن الضعيف ما هو لازم ، ومنه ما هو غير لازم . ( قنط 2 ، 836 ، 11 ) - الصداع إذا دام والقوّة ضعيفة والمرض حادّ وهناك علامات رديئة ، فالمرض قتّال ، وإن لم يكن ، فيوقع إلى السابع رعافا ، وبعد السابع شيئا يجري من الأنف أو الأذن ، فإن دام إلى العشرين فقلّما يكون انحلاله برعاف ، ولكن إمّا بمدة تجري من المنخرين والأذنين أو خرّاج وخصوصا أسفل . ( قنط 3 ، 1867 ، 20 ) صداع بالمشاركة - الصداع الكائن بالمشاركة : منه ما هو بمشاركة مطلقة ، ومنه ما هو بمشاركة غير مطلقة ؛ والمشاركة المطلقة ، هو أن لا يتأدّى إلى ناحية الدماغ من العضو المشارك شيء جسماني البتّة ، إلا نفس الأذى ؛ وأما المشاركة الغير المطلقة ، فأن يتأدّى إلى جوهر الدماغ من ذلك العضو مادة خلطية أو بخار ، ومن القسم الأوّل أصناف الصداع الكائن في التشنّج ، والكزاز والتمدّد ، ورياح الأفرسة ، وأوجاع المفاصل ومثل ما يكون في النّقرس وعرق النسى القويّين . ( قنط 2 ، 840 ، 4 ) صداع مزمن - إعلم أن الصداع المزمن : إما أن يكون لبلغم ، أو لسوداء ، أو ضعف رأس ، أو ورم صلب مبتدأ ، أو حار قد صلب وهو الكثير والصادع . ( قنط 2 ، 836 ، 21 ) صداع من خارج - أما الصداع الكائن عن الأسباب الكائنة من خارج ، مثل ضربة أو سقطة وملاقاة أشياء حارة أو باردة أو سمائم مجفّفة أو رياح ذفرة طيّبة أو منتنة أو إحتقان ريح في الأنف والأذن ، فالاستدلال عليها من وجودها ، فإن غفل عنها رجع إلى آثارها فاشتغل بالاستدلال منها على نحو ما نبيّن . والذي يكون عن ضعف الدماغ ، فيدلّ عليه هيجانه مع أدنى سبب ومع كدورة الحواس ووجود الآفة في الأفعال الدماغية . والذي يكون عن قوّة حسّ الدماغ ، فيدلّ عليه سرعة الانفعال أيضا عن أدنى سبب محسوس في الدماغ من الأصوات والمشمومات وغيرها ، لكن الحسّ يكون ذكيّا والمجاري نقيّة وأفعال الدماغ غير مؤفة . ( قنط 2 ، 841 ، 2 ) صداقة - الصداقة حالة الإنسان من حيث يهوى